acumular acumular que es moisés y los profetas

Las teorías críticas de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, entendidas colectivamente como marxismo, sostienen que las sociedades humanas se desarrollan a través del conflicto de clases. En el modo de producción capitalista, esto se manifiesta en el conflicto entre las clases dominantes (conocidas como la burguesía) que controlan los medios de producción y las clases trabajadoras (conocidas como el proletariado) que habilitan estos medios vendiendo su fuerza de trabajo a cambio de un salario[13]. Empleando un enfoque crítico conocido como materialismo histórico, Marx predijo que el capitalismo producía tensiones internas como los sistemas socioeconómicos anteriores y que éstas llevarían a su autodestrucción y a su sustitución por un nuevo sistema conocido como el modo de producción socialista. Para Marx, los antagonismos de clase bajo el capitalismo -debido en parte a su inestabilidad y a su naturaleza propensa a las crisis- harían que la clase obrera desarrollara su conciencia de clase, lo que llevaría a su conquista del poder político y, finalmente, al establecimiento de una sociedad comunista sin clases, constituida por una asociación libre de productores[14]. Marx presionó activamente para su aplicación, argumentando que la clase obrera debía llevar a cabo una acción revolucionaria proletaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr la emancipación socioeconómica[15].

el capital de marx

Partimos de la base de que la fuerza de trabajo se compra y se vende por su valor. Su valor, como el de todas las demás mercancías, está determinado por el tiempo de trabajo necesario para su producción. Si la producción de los medios de subsistencia diarios promedio del trabajador ocupa 6 horas, éste debe trabajar, en promedio, 6 horas cada día, para producir su fuerza de trabajo diaria, o para reproducir el valor recibido como resultado de su venta. La parte necesaria de su jornada de trabajo asciende a 6 horas, y es, por tanto, caeteris paribus [en igualdad de condiciones], una cantidad determinada. Pero con esto, la extensión de la jornada de trabajo en sí no está dada.

La jornada laboral no es, pues, una cantidad constante, sino variable. Una de sus partes, ciertamente, está determinada por el tiempo de trabajo necesario para la reproducción de la fuerza de trabajo del propio obrero. Pero su cantidad total varía con la duración del trabajo excedente. La jornada de trabajo es, pues, determinable, pero es, per se, indeterminada. [1]

El capitalista ha comprado la fuerza de trabajo a su precio por día. A él le pertenece su valor de uso durante una jornada de trabajo. Ha adquirido, pues, el derecho de hacer trabajar al obrero para él durante una jornada. Pero, ¿qué es una jornada de trabajo? [2]

el capital

El marxismo se originó en el pensamiento del filósofo y economista radical alemán Karl Marx, con importantes contribuciones de su amigo y colaborador Friedrich Engels. Marx y Engels fueron los autores de El Manifiesto Comunista (1848), un panfleto que esbozaba su teoría del materialismo histórico y predecía el derrocamiento definitivo del capitalismo por el proletariado industrial. Engels editó el segundo y tercer volumen del análisis y la crítica del capitalismo de Marx, Das Kapital, ambos publicados después de la muerte de Marx.

A mediados del siglo XIX, el marxismo contribuyó a consolidar, inspirar y radicalizar elementos de los movimientos obreros y socialistas de Europa occidental, y posteriormente fue la base del marxismo-leninismo y del maoísmo, las doctrinas revolucionarias desarrolladas por Vladimir Lenin en Rusia y Mao Zedong en China, respectivamente. También inspiró una forma más moderada de socialismo en Alemania, precursora de la socialdemocracia moderna.

En el socialismo, los medios de producción son propiedad o están controlados por el Estado en beneficio de todos, un acuerdo compatible con la democracia y una transición pacífica desde el capitalismo. El marxismo justifica y predice la aparición de una sociedad sin Estado y sin clases, sin propiedad privada. Esa sociedad vagamente socialista, sin embargo, estaría precedida por la toma violenta del Estado y de los medios de producción por parte del proletariado, que gobernaría en una dictadura provisional.

m-c-m marx

Las teorías críticas de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, entendidas colectivamente como marxismo, sostienen que las sociedades humanas se desarrollan a través del conflicto de clases. En el modo de producción capitalista, esto se manifiesta en el conflicto entre las clases dominantes (conocidas como la burguesía) que controlan los medios de producción y las clases trabajadoras (conocidas como el proletariado) que habilitan estos medios vendiendo su fuerza de trabajo a cambio de un salario[13]. Empleando un enfoque crítico conocido como materialismo histórico, Marx predijo que el capitalismo producía tensiones internas como los sistemas socioeconómicos anteriores y que éstas llevarían a su autodestrucción y a su sustitución por un nuevo sistema conocido como el modo de producción socialista. Para Marx, los antagonismos de clase bajo el capitalismo -debido en parte a su inestabilidad y a su naturaleza propensa a las crisis- harían que la clase obrera desarrollara su conciencia de clase, lo que llevaría a su conquista del poder político y, finalmente, al establecimiento de una sociedad comunista sin clases, constituida por una asociación libre de productores[14]. Marx presionó activamente para su aplicación, argumentando que la clase obrera debía llevar a cabo una acción revolucionaria proletaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr la emancipación socioeconómica[15].