Para leer al pato donald
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Para leer al Pato Donald es un libro-ensayo de Ariel Dorfman y Armand Mattelart de 1971 que critica los cómics de Disney desde un punto de vista marxista como propaganda capitalista del imperialismo empresarial y cultural estadounidense. [1] [2] Se publicó por primera vez en Chile en 1971, se convirtió en un éxito de ventas en toda América Latina [3] y todavía se considera una obra seminal en los estudios culturales [4] Fue reeditado en agosto de 2018 para un público general en los Estados Unidos, con una nueva introducción de Dorfman, por OR Books.
La tesis del libro es que los cómics de Disney no solo son un reflejo de la ideología imperante en la época (el capitalismo), sino que también son conscientes de ello, y son agentes activos en la difusión de la ideología. Para ello, los cómics de Disney utilizan imágenes del mundo cotidiano:
«Aquí radica la inventiva de Disney (producto de su época), rechazando el esquema burdo y explícito de las tiras de aventuras, que surgieron en la misma época. El fondo ideológico es sin duda el mismo: pero Disney, al no mostrar ninguna fuerza represiva abierta, es mucho más peligroso. La división entre Bruce Wayne y Batman es la proyección de la fantasía fuera del mundo ordinario para salvarlo. Disney coloniza el mundo cotidiano, al alcance del hombre corriente y sus problemas comunes, con el analgésico de la imaginación infantil».- Ariel Dorfman y Armand Mattelart, Cómo leer al Pato Donald, p. 148
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Para leer al Pato Donald es un libro-ensayo de 1971 de Ariel Dorfman y Armand Mattelart que critica los cómics de Disney desde un punto de vista marxista como propaganda capitalista del imperialismo empresarial y cultural estadounidense. [1] [2] Se publicó por primera vez en Chile en 1971, se convirtió en un éxito de ventas en toda América Latina [3] y todavía se considera una obra seminal en los estudios culturales [4] Fue reeditado en agosto de 2018 para un público general en los Estados Unidos, con una nueva introducción de Dorfman, por OR Books.
La tesis del libro es que los cómics de Disney no solo son un reflejo de la ideología imperante en la época (el capitalismo), sino que también son conscientes de ello y son agentes activos en la difusión de la ideología. Para ello, los cómics de Disney utilizan imágenes del mundo cotidiano:
«Aquí radica la inventiva de Disney (producto de su época), rechazando el esquema burdo y explícito de las tiras de aventuras, que surgieron en la misma época. El fondo ideológico es sin duda el mismo: pero Disney, al no mostrar ninguna fuerza represiva abierta, es mucho más peligroso. La división entre Bruce Wayne y Batman es la proyección de la fantasía fuera del mundo ordinario para salvarlo. Disney coloniza el mundo cotidiano, al alcance del hombre corriente y sus problemas comunes, con el analgésico de la imaginación infantil».- Ariel Dorfman y Armand Mattelart, Cómo leer al Pato Donald, p. 148
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Publicado por primera vez en 1971, Cómo leer al Pato Donald conmocionó a los lectores al revelar cómo opera la ideología capitalista en nuestros dibujos animados más queridos. Después de haber sobrevivido a las hogueras, a los embargos y a ser arrojado al mar por el ejército chileno, este polémico libro vuelve a estar en nuestras estanterías.
Escrito y publicado durante el florecimiento del socialismo revolucionario de Salvador Allende, el libro examina cómo los cómics de Disney no sólo reflejan la ideología capitalista, sino que son agentes activos que trabajan a favor de esta ideología. Centrándose en los desventurados ratones y patos de Disney, curiosamente sin padres, marginados y siempre faltos de dinero, Ariel Dorfman y Armand Mattelart exponen cómo estos personajes establecieron ideas hegemónicas sobre el capital, la raza, el género y la relación entre los países desarrollados y el Tercer Mundo.
Una devastadora acusación a un gigante de los medios de comunicación, un documento de la agitación política del siglo XX y un recordatorio del oscuro trasfondo de la cultura pop, Cómo leer al Pato Donald está de nuevo disponible, junto con una nueva introducción de Ariel Dorfman.